IẒUṚAN. Conferencia del Doctor en Historia Rumén Sosa Martín sobre los resultados de su tesis doctoral que aborda cómo el guanche (conjunto de variedades de la lengua amazigh en Canarias) dejó de ser hablado en el archipiélago. Organizada por la Asociación Pueblo Maho de la isla de Titerogaka (Lanzarote) en la localidad de Haría fue presentada por el artista mahorero lanzaroteño Roberto Perdomo.
En esta comunicación, el investigador explica la trascendencia de las lenguas como más allá de la instrumentalista ya que también son un elemento vehicular de una cultura e identitario de primer orden. Seguidamente, abordó los motivos fundamentales que provocaron la muerte de la lengua guanche, derivados en su mayor parte de la propia colonización, así como la existencia de un periodo de bilingüismo en Canarias como atestigua la toponimia en todas las islas del país. Por último, explicó la importancia de conocer el proceso de sustitución lingüística para conocer mejor cómo se asimiló a la población amazigh originaria y cómo tomar conciencia de ello nos puede servir en la actualidad para defender nuestro patrimonio lingüístico.
IẒUṚAN. Como señala la Academia Canaria de la Lengua, Arife es un aire muy caliente que produce un calor sofocante. Este término amazig persiste en la variante canaria del castellano, especialmente en el hablado en Fuerteventura y Lanzarote. Con toda seguridad, el origen de la voz se encuentra en el término irifi ⵉⵔⵉⴼⵉ ‘sed’, que también es usado en el árabe hassanía del vecino Sahara con el significado de siroco.
Con este nombre tan sugerente, nace un nuevo grupo musical canario que fusiona el folclore canario con el de la vecina costa del sur de Marruecos y el Sáhara. Con sus composiciones bilingües español (variedad canaria) – amazig (variedad susí) apuestan por completar esa tricontinentalidad tan invocada en Canarias. A pesar de que “de Tuineje a Berbería se sale de noche y se llega en el día”, hasta el momento apenas hemos visto más vínculos que con la América hispanohablante y la dominante Europa. Más vale tarde que nunca.
La banda, compuesta por el grancanario Jusay Mahamud (de ascendencia saharahui y canaria), el majorero Pedro Umpiérrez, el marroquí (de etnia amazig) Mustapha Id-Oumajoud y el catalán Marc Clemente, parten de nuestra etnografía e historia como pueblo para recuperar la memoria perdida. Unos recuerdos que unen las dos orillas de una sociedad que decidió (o decidieron por ella) que diera la espalda a su realidad histórica, étnica y geográfica africana. En efecto, este Arife no sólo evoca unas raíces ancestrales, sino también una historia más reciente compartida con la Costa a través de los costeros en el banco sahariano o los moriscos en las islas. En definitiva, nuestro vínculo más cercano y reciente con África.
"Arife no sólo evoca raíces ancestrales, sino también una historia reciente compartida con la Costa a través de nuestros costeros o los moriscos (...)"
